端午將至,九龍江的鼓點又密了幾分。
2026年“龍江歲月杯”龍舟賽正賽將于6月12日至14日在漳州高新區龍江歲月·江畔漁歌(“小洱海”)段擂鼓開賽。
賽場之外,龍舟老傳統,才是這場水上盛事的真正底氣。
馬州村:那面飄了六百年的“黑地白月旗”
若論龍舟文化的“門面擔當”,還得看馬州村。這個枕著九龍江西溪的村落,龍舟競渡已延續640余年,2010年“漳州龍舟賽(扒龍舟)”入列漳州市級非物質文化遺產。

馬州龍舟最醒目的標記,是每艘船龍首旁那面“黑地白月”旗——相傳明代正統年間,龍溪少年潘榮(后官至首位閩籍琉球冊封正使)兒時隨母回馬州看龍舟落水,被“水仙尊王”庇佑脫險,右臂留疤。多年后明英宗見疤問起原由,御賜12面"黑地白月"旗予馬州水仙尊王廟,囑其護佑百姓。從此這12面旌旗對應村中12艘龍舟,代代相傳至今。
湖山宮:九龍江畔的屈原坐標
沿著九龍江往上追溯,湖山村的湖山宮,是另一處龍舟人的精神圖騰。這座依偎在九龍江畔的元代古宮,獨樹一幟地將愛國詩人屈原奉為主神。每逢端午臨近,這里便成了周邊龍舟活動的精神錨點。

對于世代臨水而居的村民而言,劃龍舟遠非單純的體育競技,而是一場盛大的祭典與祈福。老輩人常說:“屈原公看著呢。”所以哪怕船身修修補補,鼓點卻一絲不敢亂,那是直接從祖輩手里接過來的敬畏。如今,隨著高新區賽事的東風,這群習慣在內河“悶聲發力”的老水手,終于把槳葉伸向了“龍江歲月”的城市級賽場。

老龍舟有了“新家”
老傳統登上“新舞臺”
對于漳州的水手來說,龍舟不僅要“造得好”,更要“放得下”。本屆賽事落戶的“龍江歲月·江畔漁歌”,正是高新區給老傳統量身定制的“新家”。

這里的變化,老龍舟手們最有發言權。從前,九龍江邊的龍舟寮往往低矮潮濕,下水要靠肩扛手抬,踩著泥濘的灘涂入水。龍江歲月園區在規劃建設時就將龍舟民俗作為城市文脈的重要一環,修葺一新的龍舟博物館讓老物件有了歸宿,加固升級的傳統龍舟寮讓木龍有了安身之所,而沿水岸線打造的專業看臺與下水臺階,則徹底告別了“泥腿上岸”的歷史。
從“遺忘河道”到“黃金水道”,改變的不僅是風景,更是規格。當老水手們踏著平整的石板路走向碼頭,傳統與現代在這里實現了無縫銜接。這不僅是一場體育賽事的場地升級,更是漳州高新區通過城市更新的手法,讓沉睡的傳統民俗文化資源轉化為鮮活的城市活力,真正實現“老龍舟劃進了新客廳”。

2026年“龍江歲月杯”龍舟賽的哨聲一旦響起,劈開的不只是水面,更是高新區將傳統民俗文化厚度轉化為城市活力的又一次嘗試。
鼓已在架,旗已在手。
九龍江面上,那句老話依舊管用:
"五月五,龍起舞;咚咚嗆,莫認輸。"