近日,在漳州市詔安縣霞葛鎮的南陂村,來自臺灣嘉義的林家豪激動萬分,他緊緊握住族親的手說:“200年了,終于找到了,我們的根在詔安!”
一次主動問詢
6月24日的下午,詔安縣委統戰部干部沈雋嵐跟往常一樣上班。在縣政府門口,看見一位中年男子站在保安室旁,神色焦灼,正跟保安比劃著什么。
沈雋嵐沒多想,習慣性地放緩了腳步,看神情就能判斷對方是否遇上難處。“他們操著臺灣口音的閩南話,反復說‘下刈’‘二都’兩詞。”沈雋嵐回憶,“保安聽不明白,正犯愁著。”
他湊了過去。對方掏出手機,翻出一張翻拍的老照片——一張泛黃的族譜,殘頁上寫著“詔安縣二都下刈”。“我一看就知道,這是霞葛!”沈雋嵐說。
他曾在霞葛鎮工作15年,對當地的方言、地名沿革和宗族脈絡了然于胸。“下刈是霞葛的老寫法,上世紀八十年代大家都在用,后來地名規范化才改成霞葛。現在只有上了年紀的人知道。”
那位臺胞眼睛都亮了。他告訴沈雋嵐,祖上在清朝道光年間從詔安渡海遷臺。200年來,“回詔安,找下刈”像一句祖訓,被代代口傳。可當他們踏上詔安,導航上早已沒有“二都”“下刈”這個地名。“他們什么證明都沒有,就手機里那張照片。”沈雋嵐說,“但那兩個詞對我來講,夠了。”
一個姓問出了根
沈雋嵐問了句:“你姓什么?”對方說姓林名家豪。“霞葛姓林的,基本就在南陂、庵下或溪林。”他脫口而出。15年的深耕,讓他對霞葛的宗族分布爛熟于心。
他當即把客人請進辦公室,撥通霞葛鎮干部的電話,又對接縣臺辦和臺聯。“這個事我們馬上對接。”電話那頭,霞葛鎮統戰委員楊一琛沒有二話。
當天鎮村便聯動起來,南陂村理事會的老宗親們連夜翻查族譜。“我們這個村,宗族觀念重,誰是哪一支的、哪年遷出去的,老輩人心里都有數。”南陂村林老伯說。
第二天一早,霞葛鎮干部主動開車來接。山路顛簸近一小時,趕到南陂村時,村黨支部書記、理事會成員和幾位耄耋老人已在祠堂等候。楊一琛回憶說:“那天鎮村干部一早就到了村里,大家心里都明白,臺灣同胞回來尋根,我們要對得起這份血脈親情。”
族譜逐頁翻找,道光年間的某一條記載,與手機照片上的殘頁吻合。“找到了!族譜上記載,清朝道光年間,有一位林氏先祖攜家眷渡海赴臺,其后代在嘉義定居。”理事會成員林老伯激動地說。經過反復核對,確認林家豪正是這一支系的后人。
祠堂安靜了片刻。臺胞林家豪看著族譜上那個名字,嘴唇微微顫抖,卻說不出話來,眼眶一圈圈泛紅。按照南陂村習俗,理事會舉行了認親儀式。祭拜祖先牌位,宗親們當場將名字續入族譜。200年的分離,幾代人的思念,在香火繚繞中落了地。
“這次專門回來尋根,沒想到這么順暢,終于找到家了。爺爺要是知道我們找到了根,得多高興。”林家豪說,“這次尋根之旅讓我深刻感受到,無論走多遠,我們的根都在大陸,我們的血脈永遠相連。”
一條越走越寬的路
在大約200年前的清朝道光年間,林家豪的祖上從詔安出海前往臺灣嘉義,此后在嘉義繁衍生息,卻始終未能與大陸的宗親取得聯系。此次,林家豪獨自一人從臺灣來到詔安尋根,他說:“自從祖上來到臺灣,傳到我已經是第五代了。小的時候經常聽家里的老人念叨著‘回詔安,找下刈’,找到家族的根是我們所有人的心愿。”
200年的分離,五代人的思念,最終在詔安這片土地上畫上了圓滿的句號。
其實,類似林家豪這樣的成功例子,在詔安并非孤例。
霞葛鎮是閩南臺胞祖籍地之一,僅近一年就接待臺灣同胞500多人次。今年4月,臺中市元保宮147名賴氏宗親跨越海峽,來到霞葛鎮田心村大宗祠祭祖,兩岸宗親共行三獻禮。漳州市賴氏宗親會會長賴秋生說:“祠堂大門永遠為臺灣親人敞開。”
而更深的支撐,來自詔安系統性的對臺服務:臺胞臺商服務專窗、駐臺企“醫保助企辦”、涉臺司法調解員、兩岸青年驛站……一項項務實舉措,讓臺胞在這里創業有支持、生活有保障。
在詔安,類似的“偶遇”時有發生。一張老照片、一句口傳、一個古地名,就能開啟一段尋親之路。
詔安的“沈雋嵐們”或許從沒想過自己站在怎樣的歷史坐標上。他們只是習慣性地湊過去問一句,習慣性地翻翻族譜,習慣性地開車走趟山路。但正是這些基層干部“習慣了”的份內事,讓一句模糊的口傳家訓、一個消失近50年的老地名,最終成為臺灣同胞手里那根攥了200年的風箏線。
“兩岸一家親”的理念,落在詔安的紅土上,就是尋根者終于踩到故鄉地面時,鞋底傳來的那一陣踏實。而“沈雋嵐們”的價值,就在于確保了這塊地面——足夠踏實,且永遠有人接應。
一個地名,也許會被時間更改;一條血脈,永遠有跡可循。而在詔安,正是無數個像沈雋嵐這樣“管了份外事”的基層干部,守護著這些即將湮沒的老地名,也守護著兩岸同胞回家的路。(盧麗娟 通訊員 施永勝)