福州文廟3月將迎170多年來首次大修

整體修繕設計方案獲國家文物局批準，3月將迎170多年來首次大修

福州文廟期待真實全面保存

　　文翰日章，廟堂巍峨。近日，《福州文廟整體修繕設計方案》已經過國家文物局批準，將于今年3月進場施工，為福州文廟自清咸豐年間修建后，170多年來首次大修。

　　文廟，是古代祭祀孔子和進行儒學教育的場所，是禮制廟宇與官方學校合二為一的建筑規式。福州文廟有1200多年歷史，是福建省內最早的文廟，也是國內最早一批興建的地方文廟，現存建筑為清咸豐元年至四年（1851年至1854年）修建。2006年，福州文廟成為第六批全國重點文物保護單位，是福州文脈歷史的獨特記憶，是海峽兩岸祭孔大典的重要場所。

位于圣廟路的福州文廟。記者 林雙偉攝

歷經千年 見證文脈流芳

　　與烏塔隔路相望，福州文廟坐落于福州的繁華地帶鼓樓區圣廟路10號。

　　記者從市文物局了解到，目前《福州文廟整體修繕設計方案》已通過，本次修繕按照“修舊如舊”原則，以修繕大成殿及其整治周邊環境為主。修繕將于今年3月啟動，期望達到真實全面地保存并延續福州文廟的歷史信息及應有價值的目的。

　　福州文廟為什么處在鬧市之中？據市博物館副館長林馨舟介紹，福州文廟始建于唐初，唐大歷八年，觀察使李椅將文廟從福州城西北移建到現址，并實施了福州有史料記載的第一次官方“興學”行動。此后，福州文廟歷經幾個朝代的擴建，推行“廟學合一”，逐漸成為福州培養文化人才的中心基地，也是尊孔崇儒的禮制發揚地，見證了福州這座城市千百年來的文脈流芳。

　　步入圣廟路，在南門可見一塊石碑，上寫“文武官員至此下馬”。古時無論多大的官員，經過文廟前也要下馬停轎，表達對孔子的尊重。大門和欞星門融為一體，斑駁的石柱看起來頗有歲月的痕跡。廟內很大，一入門中央便是泮池和泮橋。作為教育的象征，古時學生入學稱為“入泮”。

　　穿過泮池和泮橋，走進面闊三間進深兩間的大成門，便可看到整個文廟的核心建筑大成殿，即祭祀孔子的正殿。林馨舟說，作為福州市區現存最大清晚期官式建筑，大成殿具有清代古樸典雅的特點，建筑用材碩大，保存完好。大成殿、藻井、月臺體現本地特色，富有很高藝術價值。

　　大殿正前中央的青石孔子坐像則是文廟的靈魂，在周圍一眾先賢雕像圍攏下更顯大家氣概。市博物館講解員劉婷婷告訴記者，一般很少有文廟放置七十二賢的雕像，而福州文廟把七十二賢的石像都放進了大成殿，與孔子像形成“眾星捧月”之勢，由此而成的儒家青石群雕造像，形象豐滿圓潤，氣質渾厚，輕快流暢又雄偉壯觀，足見福州文廟的配制之完善。

廟學合一 歷代頻傳佳話

　　福州市博物館原館長張振玉介紹，文廟作為專祀孔子的廟宇，是中華民族永恒的文化圣殿。文廟又與歷史上的府學、州學、縣學、書院、貢院等合為一體，是研究古代教育及科舉制度的實物載體，因此廟學合一是文廟最突出也是明顯有別于其他廟宇的根本所在。建廟祀孔，代表的就是一種文化精神。

　　2020年，為迎接第44屆世界遺產大會，福州文廟進行了一系列展陳工程提升，新增了《鄒魯名邦 文脈流芳——福州古代教育史展》《科舉鰲首 大魁天下——福州歷代狀元展》《識禮明仁 聞樂知德——禮樂文化展》3個展覽，分別呈現在大成殿的東、西廡，讓前來的觀眾可一覽“海濱鄒魯”文教之盛。

　　福州文廟保管所所長林立杰告訴記者，3個展覽的排布契合了“廟學合一”的主題，福州古代教育史展講述學校和教育變遷的歷史，狀元作為科舉文教的金字塔，契合“學”，禮樂文化展則講述了禮樂文化、祭祀文化，符合“廟”之本義。“3個展覽邏輯分明，是中國文廟少有的完備策展，可以說是如今福州文廟的特色之一。”

　　福州文廟作為培育文化人才的教育之地，也見證了千千萬萬有著理想抱負的莘莘學子，民族英雄林則徐就是其中的一員。少時敏而好學的林則徐作為優秀的童生，在12歲時被當時的學政選為佾生，成為文廟祭祀樂舞的人員。

　　“每年春秋丁祭時，文廟舉行莊嚴的儀式、奏樂、歌舞等，被選中的林則徐會在文廟的樂臺上跳佾舞。”林馨舟說，這項榮譽在一定程度上激勵了林則徐，隨后他考中秀才、舉人，嘉慶十六年（1811年）考中進士，入翰林院，從此走上從政之路。

　　在歷史長河里，福州文廟還有不少佳話。如宋代的“一榜三鼎甲”，宋寧宗嘉定元年（1208），狀元鄭性之（侯官人），榜眼孫德輿（福清人），探花黃桂（侯官人）全是福州人。“三科三狀元”：自宋乾道二年至八年（公元1166年~1172年），福州屬縣永福（今永泰縣）蕭國梁、鄭僑、黃定三人連續三屆奪魁，以“一縣七里三狀元”打破科舉史紀錄；明代的“三代五尚書”“七科八進士”，清代的“五子登科”“六子科甲”等。

設立講堂 弘揚傳統美德

　　如今的文廟，成了供市民及游客參觀的寶藏打卡點。通過展陳，游客可系統、全面地了解文廟建筑群體和歷史價值；探尋福州4073位進士、16位文狀元、12位武狀元“霸榜”科舉的奧秘，還可通過文廟舉辦的祭孔大典、拜師禮等，學習傳統文化和祭孔禮儀。林立杰介紹，春節期間福州文廟日均接待千人。

　　除了參觀的市民游客，還有不少“新生力量”在學習和傳遞文廟承載的文化。

　　福州文廟以豐富的歷史文化資源、優越地理位置，獲得學校青睞，多所學校在文廟開展社團活動、讀書月活動和校外教學活動等。上周末，記者看到大美國藝研學機構的老師帶著10余名小學生在文廟參觀學習。學生家長李女士告訴記者，“不僅孩子長知識，我也了解到了好多福州歷史知識，榕城確實是人杰地靈的好地方。”

　　在海峽兩岸文化交流方面，福州文廟也發揮了重要作用。近日，福州文廟因福州同臺灣在文緣層面的密切聯系，被評為首批“臺胞尋根示范點”。

　　林立杰告訴記者，科舉考試加強了臺灣與大陸的聯系。清代收復臺灣時，福州文廟是省廟，無論是泉州漳州還是臺灣的考生，都要從各地匯聚到福建的省會福州來考試，拜訪省城文廟。因而，2014年，首屆海峽兩岸聯合祭孔大典在福州文廟舉行，兩岸齊聚共祭孔子2565周年誕辰，這是海峽兩岸第一次聯合舉行的祭孔典禮，也是福州文廟60年來最大規模的祭孔典禮。

　　此外，近年來，福州文廟還設立了道德講堂，通過宣講傳統美德和道德模范故事，宣傳社會正能量。如今已舉辦了上百場道德講座，受眾達上千人次。

　　林馨舟表示，他們將繼續挖掘文廟歷史精髓，將福州文廟打造成集儒學經典傳承、傳統文化體驗、歷史底蘊展示、閩臺文化交流、名家名人薈萃于一體的中華傳統文化的重要承載地。（記者 燕曉）