高甲新編歷史劇：煥發新時代活力

　　《浮海孤臣》劇照 李珂 攝

　　17日和18日晚，泉州市高甲戲傳承中心的新編高甲歷史劇《浮海孤臣》、安溪縣高甲戲藝術保護傳承中心新編高甲戲《李光地》，先后在福州大戲院和鳳凰劇院上演，贏得觀眾的熱烈掌聲。

　　高甲戲是閩南地區傳統戲曲劇種，此前，我省反映臺灣民眾抗擊日本殖民侵略者的高甲戲《大稻埕》在省外演出時，贏得了一片喝彩。去年9月，它從全國100多部參評作品中脫穎而出，捧回中宣部第十四屆全國精神文明建設“五個一工程”獎。業內人士認為，此次高甲戲新編歷史題材劇在第七屆福建藝術節的集中亮相，是高甲戲追求與時代同行，發展和深化劇種的當代價值的表現。

這是一種歷史回響

　　新編高甲歷史劇《浮海孤臣》講述了明朝嘉靖年間兩浙倭亂，寧波生員蔣洲獻平倭良策，不計浮海艱辛，孤膽遠航，出使日本國招撫倭寇首領王直的故事。

　　“這部劇選取歷史真實事件，用當代人的視角，以小見大，再現了國家危難之際，舍身為國的壯美畫卷。”“頌揚了當下和平合作、開放包容的‘一帶一路’倡議精神。”這出以古鑒今的古裝悲劇收獲了觀眾的好評。

　　《浮海孤臣》由著名劇作家鄭懷興編劇。“我一直留心明代倭亂問題，因為戚家軍抗擊倭寇最大戰役是在我的家鄉仙游打的。”鄭懷興說，當他在幾年前偶然發現了嘉靖年間寧波有位生員曾乘槎浮海招安倭寇首領王直這個故事時，立刻引發思考——明嘉靖四十一年十一月，莆田、仙游百姓正沉浸在準備春節的歡樂時刻，倭寇突然侵襲，兩個城池都被攻陷，數萬百姓被殺害，萬家哀慟。倘若當年招撫成功，禍害東南沿海多年的倭患豈不平息了嗎？……于是我產生寫戲沖動，很快寫出《浮海孤臣》。

　　新編高甲戲《李光地》則首次將一代良相的光輝一生搬上戲劇舞臺。“這是安溪高甲建團以來，投入資金最多，主創隊伍最強，演出陣容最強大的一出戲。”安溪縣高甲戲藝術保護傳承中心主任謝志斌說。

　　《李光地》講述清康熙年間，朝廷繼行圈漢人農地以賜滿人的政策，漢人苦不堪言。李光地時任直隸巡撫，與主張圈地的權相明珠產生激烈沖突。他通過棋諫巧解康熙心結，用河患事實證明圈地危害，最終使康熙革除圈地弊政。

　　“在云霄縣有個人叫陳天達，與李光地是同科進士。在云霄民間故事中，陳天達談到許多關于李光地的故事，讓我從小就對李光地很敬仰。”該劇編劇方朝暉是國家一級編劇，漳州云霄人，對李光地的生平及歷史素材都非常熟悉。

　　他表示：“熟知清史的人都知道，李光地這個人物功可傲世，但作為戲劇人物，素材紛繁蕪雜，難以取舍，不好下手。”最終，以圈地令為主線貫穿全劇，把革除圈地令、拯救文字獄冤案受害者、治理河患這三件事貫穿起來，塑造了一個敢于擔當、勤政為民的大臣形象。

　　“李光地為清朝一代良相，他一生以民為本，謹慎清勤，始終一節，學問淵博，雍正皇帝稱李光地為‘卓然一代之完人’。”謝志斌說，希望這部戲能為世立鑒，為時立范。他表示，近兩年來，中央加大力度反腐倡廉，樹家風、立家訓、守家規的活動如火如荼，《李光地》的面世恰逢其時。

　　“這是一種歷史回響。我覺得高甲戲劇團能制作這樣幾部歷史題材劇，說明我們高甲戲藝術家有著很強烈的一種時代意識，一種擔當精神。”一位業內人士說。

　　《李光地》劇照 劉伯怡 攝

這是一種精神回歸

　　《浮海孤臣》雖然是一出悲劇，但在藝術表現中，仍大量融入了高甲戲表演中的特色喜劇元素。該劇導演歐陽明說：“高甲丑有很多特色，是別的劇種沒有的。排這個戲的時候，我們把這些元素都融到里面。這也是觀眾喜歡的，我們要體現出來。”

　　歐陽明認為：“用喜劇來反襯悲劇，往往更有哲理。所以我覺得反而這樣更好，一味的悲劇不是戲曲的特點。”

　　“根據劇本基本內涵、精神，樹立高甲戲劇種本體意識，體現鮮明藝術個性，及其獨特舞臺風貌，這是我們總體構想。”談到《李光地》的創作，該劇導演呂忠文說。

　　“我們采用了寫意與寫實相結合，抽象與具象相結合，采取擬人擬物等藝術手法，力求以此豐富戲劇性，增強可看性。”呂忠文認為，要以高甲戲演劇方法為基調，以高甲戲舞蹈身段為主體素材，揉進其他藝術門類能吻合高甲戲劇種的手法，加以創新運用，從而為劇本內涵、為人物精神服務。

　　他舉例，《李光地》劇中，康熙與李光地在對弈中斗智，互相試探對方，棋子是人扮演的，把車、馬、卒形象外化，就是擬人擬物演劇方式，采用夾敘夾議相結合，起到可觀可視的舞蹈性戲劇效果。

　　“戲劇要追求思想性、藝術性、可看性，觀眾才能接受你的表達，理解戲劇的內涵，從中得到啟迪。不要著力去研究人家愛看不愛看，要著力研究自己演得好看不好看，我們演好了，人家就愛看。”

　　呂忠文還認為，李光地家風家訓，恰恰符合當代需要。“這出戲劇把時間、人物、事件推得很遠；把李光地精神內涵拉得很近，因為它貼近現代生活，具有現實意義。”

　　作為國家級非物質文化遺產高甲戲代表性傳承人，呂忠文不無激動地說：“希望通過《李光地》一劇的編排，追求安溪高甲戲總體走向，重拾高甲戲遺風，回歸高甲戲精神，彰顯高甲戲特色，弘揚高甲戲時尚，使優秀傳統文化和非物質文化遺產代代相傳。”（福建日報記者 李珂）