泉州習武之風盛行 家傳村襲武道塑人

南安豐州桃源村蛇脫殼古陣法

推薦人：市級非遺傳承人傅子嘉

制敵術(shù)：自唐已演習，能攻也能守

　　在南安豐州桃源村，一傅姓家族，代代相傳，演練一種源自五祖拳中的太祖拳的古老陣法——桃源蛇脫殼陣。

　　蛇脫殼，自是仿蛇脫殼時的動作，而形成的一種攻守兩用的陣法。

　　采用兩路縱隊的隊形，逆向推進，隊員依順序不斷交換對手，一個個過招，一節(jié)節(jié)地進行，猶如蛇脫殼一樣，環(huán)環(huán)相扣，陣法嚴謹。對打時，板凳、耙子、扁擔、鋤頭、雨傘等，信手拈來都能成為兵器。

　　“桃源蛇脫殼陣”最早開始于唐代的傅實。明代倭寇屢犯東南沿海，泉州地方迄無寧歲。嘉靖年間，傅家的后裔傅應嘉因為太祖拳功夫了得，考取武舉人，被朝廷授官職“把總”。傅應嘉受命同俞大猷、戚繼光一同抗擊倭寇，還從俞大猷所創(chuàng)立的“獨輪車”陣法演變成這種特殊的拳法陣勢，以應對倭寇縱深的疏散隊形作戰(zhàn)特點。

　　83歲的傳人傅子嘉說，傅家人依然代代相傳古陣法，早在1938年，他就跟隨父親傅孫周學習祖輩遺存的拳法和陣法。他還跟著父親將陣法傳授給本村村民，還有南安、晉江許多地方，算起來有超過1500人學習過蛇脫殼古陣法，讓獨特的套路原汁原味地延續(xù)下去。

　　其實不單是仿蛇脫殼，泉州還保留著“田螺陣”、“蝴蝶陣”、“蜈蚣陣”、“長城陣”等古陣法。其實專家說了，咱們的五祖拳能拿下國家級非遺項目，跟保留了古陣法是很有關(guān)系的。所以五祖拳在文化大擂臺上奪魁，還得好好感謝一下古陣法在背后的默默支持。

根據(jù)獅隊武藝高低，獅頭被染成“烏獅”、“青獅”、“青獅白眉毛”（石獅盧厝獅陣表演資料圖）

刣獅

推薦人：市級非遺傳承人楊式取

制敵術(shù)：雨傘皆可武，功夫藏得深

　　重要節(jié)慶日，不分南北，總會出現(xiàn)一頭獅子，那叫舞獅。

　　實則，舞獅有南北和文武之分。要說泉州的舞獅，一聽“刣獅”之名，便知其是以真功夫“殺獅”為特色，自是武獅。

　　不過，你可知，在這真槍實戰(zhàn)的背后，還隱藏著一段逐漸淡去的民族史。

　　故事發(fā)生在反清復明的背景下，清朝怕沿海之民反清復明，禁止民間聚眾練武。少林派為保存技藝不得不改換面目，將武功實力掩藏在舞龍殺獅之下。以歲時節(jié)日娛神示敬為名，實則暗中練武，還可以借表演的機會獲得若干銀兩，以解決生計問題，實在是一種隱忍又取巧的做法。

　　獅隊武藝強不強，看獅頭的顏色就知道了。根據(jù)獅隊武藝高低，獅頭被染成“烏獅”、“青獅”和“青獅白眉毛”。專家說，刣獅的最高級別是帶白眉毛的“青獅”。青獅諧音，意指“清獅”，殺獅就是消滅“清朝之師”，表現(xiàn)了泉州人傳統(tǒng)的民族思想。

　　表演者用古代兵器打斗擒殺獅子，顯得人比獅子還威猛凌厲。出陣時隊員各執(zhí)器械，有大刀、藤牌、雙鞭、雙劍、短錘、鋤頭，甚至還有扁擔、雨傘。而獅子呢，左躲右閃回避兵器攻擊，時而騰空而起勇猛回撲。早些年，刣獅是真打，場面很是壯觀。

　　民間有個說法，叫“青獅白眉毛，要刣任你來”。青獅白眉毛舞獅隊驍勇善戰(zhàn)，會主動挑戰(zhàn)其他獅隊。兩陣對打時，獅對獅、人對人，非得一決勝負不可。一旦青獅敗下陣來，就要去除白眉，今后不在江湖上出現(xiàn)。

　　在泉州，刣獅民俗遍布鯉城、南安、晉江、石獅等各鄉(xiāng)村，還有些師傅將刣獅技藝傳授到周邊的三明、廈漳等地。