面朝大海 絲路揚(yáng)帆 ——深挖鄭成功文化 賡續(xù)石獅絲路魅力

　　作為大陸與臺(tái)灣直線距離很近的一座城市，石獅與臺(tái)灣僅一水之隔，自古以來(lái)關(guān)系就十分密切。在林鑾渡開(kāi)辟以前，就有沿海漁民到臺(tái)灣、澎湖開(kāi)展捕魚、經(jīng)貿(mào)等活動(dòng)。唐宋時(shí)期，蚶江港已辟臺(tái)灣航線。明清時(shí)期，石獅人不斷向臺(tái)灣遷移。兩岸活動(dòng)頻繁，與民族英雄鄭成功當(dāng)年歷經(jīng)8個(gè)月苦戰(zhàn)，終于1662年2月1日收復(fù)荷夷占據(jù)長(zhǎng)達(dá)38年的臺(tái)灣，有著密不可分的緣由。據(jù)記載：“在收復(fù)臺(tái)灣過(guò)程中，水兵是主要力量。當(dāng)時(shí)鄭軍中的水兵大多是蚶江一帶的人。由薛祖武率領(lǐng)入臺(tái)，收復(fù)臺(tái)灣后他們多留在當(dāng)?shù)貐⒓油蛪ǎ瑸殚_(kāi)發(fā)臺(tái)島貢獻(xiàn)力量。”如今，古鎮(zhèn)蚶江仍舊保留著許多史跡，記載民族英雄鄭成功的豐功偉績(jī)。

　　蚶江保留大量史跡 承載厚重歷史分量

　　明清時(shí)期，“泉州總口”蚶江，不僅是大陸和臺(tái)灣通商對(duì)渡的中心碼頭，而且是鄭成功“抗清”“復(fù)臺(tái)”的主要基地之一。日前，筆者來(lái)到鄭成功水操寨遺址，這是一處天然巨石，有12米高、5.3米寬。在寨南側(cè)有幾十米長(zhǎng)的古城墻，墻下有一棵“成功榕”和一口“國(guó)姓井”。

　　據(jù)了解，當(dāng)年鄭成功北伐回師后，荷蘭通事何延斌投奔鄭軍，獻(xiàn)上臺(tái)灣地圖，懇請(qǐng)鄭成功早日率師東征復(fù)臺(tái)，拯救處于水深火熱之中的臺(tái)胞。鄭成功欣然應(yīng)允，精心策劃在蚶江一帶招募水軍，并在蚶江鳳儀山設(shè)置指揮臺(tái)——鄭成功水操寨，人們將之稱為“國(guó)姓寨”，用炮放煙火，指揮屯守在蚶江、石湖之間海面上的水師操練。從此，人們便將鳳儀山稱為“煙樓”，一直流傳至今。鳳儀宮內(nèi)還有副對(duì)聯(lián)：“歷觀對(duì)渡千帆影，曾顧復(fù)臺(tái)百練師。”描繪了蚶江作為閩臺(tái)對(duì)渡通商口岸、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣前水師操練基地的盛景。

　　當(dāng)年，鄭軍招募水軍，蚶江人薛祖武、林昌裔紛紛投效，并任水師將領(lǐng)。順治十四年（1657），林昌裔陣亡。順治十七年（1660），薛祖武率領(lǐng)蚶江兒郎隨鄭成功東征逐荷復(fù)臺(tái)，屯墾開(kāi)發(fā)寶島。

　　筆者從蚶江鎮(zhèn)蚶江村薛氏族人朝旭處得知，薛祖武父母的墳?zāi)梗驹嵩谏徿ご澹贡艽螅?ldquo;中糧袋”還大，但上面沒(méi)刻半個(gè)字，原因是怕被清軍發(fā)現(xiàn)鏟毀，薛姓將其稱為祖墳，年年清明節(jié)都去掃墓，直至1958年被挖掉。如今，在蓮埭祠堂的門口還擺放著當(dāng)年從薛姓祖墳挖出的門當(dāng)。據(jù)石獅市博物館館長(zhǎng)李國(guó)宏介紹，像這種旋螺狀的門當(dāng)，一般都是祖上出過(guò)一定級(jí)別的高官才有這般規(guī)格的配置。而關(guān)于林昌裔的線索，筆者也在《錦江林氏五房宗譜》找到一些相關(guān)記載：“鄭成功部屬林昌裔，字曰錦，茂標(biāo)次子，海上藩前將軍。生天啟癸亥，卒順治丁酉八月廿五日。”

　　除了這些以外，在泉州海交館現(xiàn)存有“國(guó)姓碇”，這是近年來(lái)從石湖海底打撈起的巨型鐵錨，長(zhǎng)二米七八，重達(dá)1516斤，為四爪鐵錨。且漁民作業(yè)時(shí)，曾于石湖海底撈得“國(guó)姓瓶”（為陶制長(zhǎng)形瓶，系當(dāng)年鄭軍所用火藥瓶）。古書籍中亦有被稱為收復(fù)臺(tái)灣戰(zhàn)斗三勇將之一的吳英死守蚶江竹林坑的記載。上述充分說(shuō)明蚶江當(dāng)年曾為鄭軍據(jù)點(diǎn)之一。

　　守護(hù)千年“海絲史”

　　傳承不朽海魂

　　在錦江外線2公里長(zhǎng)的海岸帶上，與鄭成功相關(guān)的文物遺跡遍布（如水操寨、煙墩塔、國(guó)姓井、成功榕、兵營(yíng)等）。從蚶江的一系列遺址來(lái)看，可以完整地體現(xiàn)鄭成功在蚶江駐軍和操練水兵的歷史，只是此前相關(guān)部門單位對(duì)這些遺址沒(méi)有足夠的重視，缺乏挖掘，并未形成系統(tǒng)的保護(hù)。

　　“文物厚重且珍貴，是我們共同的寶貝。”林錦欽是一名資深文保志愿者，作為石獅鄭成功研究會(huì)的成員，長(zhǎng)期致力于鄭成功文化的傳承與保護(hù)，對(duì)于文物保護(hù)，他深有感觸。他告訴筆者，錦江外線海岸帶優(yōu)美的自然景觀、深厚的人文底蘊(yùn)、豐富的文物史跡、迷人的風(fēng)俗民情，孕育著以海洋文化、對(duì)渡文化、華僑文化為內(nèi)涵的“海絲”文化，記載了蚶江與東南亞等共建“一帶一路”國(guó)家通航通商的史實(shí)，再現(xiàn)了鄭成功水師在蚶江練兵渡海收復(fù)臺(tái)灣的歷史片段。保護(hù)和利用錦江外線海岸帶古跡和自然景觀，為研究泉州作為“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市提供了翔實(shí)的依據(jù)，對(duì)于挖掘和豐富閩臺(tái)對(duì)渡重要史跡，留住海內(nèi)外石獅人的鄉(xiāng)愁，發(fā)展石獅全域旅游業(yè)具有重要的意義。

　　近年來(lái)，隨著政府頻繁組織開(kāi)展各種保護(hù)工作，2019年，在市政協(xié)深入蚶江鎮(zhèn)蚶江村、錦江村開(kāi)展海岸帶文物史跡田野調(diào)研后，市政協(xié)從保護(hù)古跡景觀的角度提出應(yīng)對(duì)方案，形成《加強(qiáng)保護(hù)與利用錦江外線海岸帶古跡和自然景觀》主席建議案。該議案得到石獅市委、市政府批示，時(shí)任市委主要領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，要求調(diào)整設(shè)計(jì)思路，使“蚶江八景”中的“玉石思露”等自然景觀得以保存。同時(shí)，石獅的民間社會(huì)力量也形成了強(qiáng)大的合力，主動(dòng)挺身，共同守護(hù)。近來(lái)，石獅鄭成功研究會(huì)與南安石井延平王祠管委會(huì)多次到錦江外線鄭成功水操寨遺址進(jìn)行走訪，就如何保護(hù)鄭成功文化進(jìn)行深入探討、研究。目前，各界大力呼吁在鳳儀山規(guī)劃建設(shè)一座鄭成功文化公園，以此作為閩臺(tái)兩岸同胞的鄭成功文化交流平臺(tái)和石獅市的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

　　倘若鄭成功文化公園可以建成，將與不遠(yuǎn)處的五王府、忠仁廟，以及散布在錦江外線沿線村落中的寺廟、宗祠等文化遺跡，成為錦江外線上一顆顆閃耀的明珠，串聯(lián)起悠久動(dòng)聽(tīng)的蚶江故事。那些承載著歷史與記憶、溫情與故事的文化遺跡，也將讓人們的鄉(xiāng)愁有所歸屬，使城市的文化脈絡(luò)得以延續(xù)，為石獅海岸帶的繁榮和全域旅游注入活力。

　　（陳嫣蘭）