佛事展、茶博會、素食展最后一天啦！

尼泊爾國家茶葉館

市民觀看佛事用品

市民給佛事用品留影

­　　琳瑯滿目的佛具、熠熠生輝的佛像、優雅清幽的茶道、環保美觀的茶包裝……10月12日到16日，一場禪茶盛宴，在廈門國際會展中心隆重開席。

­　　今天，享有“全球第一佛事用品展”美譽第十二屆中國廈門國際佛事用品（秋季）展覽會（下稱：佛事展），以及2017中國廈門國際茶產業博覽會（下稱：茶博會）、第九屆中國廈門國際素食養生（秋季）展覽會（下稱：素食展）進入最后一天，想要感受香風禪韻、品嘗可口素食，或是品評全球美茶、挖掘茶佛商機，就要抓緊時間了。

­　　“國際范”足“一帶一路”大放紅利

­　　歷經多年培育和發展，今年的佛事展和茶博會，將“國際范”發揮到極致。

­　　廈門佛事用品秋季展展覽面積達120000平米，共設置國際標準展位6500個，吸引了來自全國各地區、日本、加拿大、馬來西亞、澳大利亞等的1141家參展企業。

­　　茶博會的國際化程度同樣在業內有口皆碑。本屆展會匯聚了美國、加拿大、俄羅斯、德國、韓國、日本、印度、斯里蘭卡、馬來西亞、尼泊爾、印度尼西亞等國家及地區的近百家企業參展。

­　　值得一提的是，今年佛事展和茶博會上，“一帶一路”色彩濃厚。

­　　馬來西亞知名品牌“皇家雪蘭莪”，帶來了多款精美的錫制茶器產品，受到各國參展商的喜愛。該品牌參展商表示，隨著“一帶一路”概念的深入，該公司近年來專門與著名設計師攜手合作，結合中國文化，推出了多款精美高端的茶器產品。

­　　“現在，訂單一半來自口碑相傳，一半來自這個展會。”周鎮是安吉百福藝術品有限公司董事長，他告訴導報記者，展位上80%的展品都已經被訂走了，客戶不僅有內地的，還有來自新加坡、泰國的，“一帶一路”紅利優勢明顯。

­　　展銷雙收眾展商期待明年再來

­　　時間飛逝，今天，本屆佛事展和茶博會接近尾聲，展商們推品牌、搶訂單，客商們貨比三家、精挑細選，好不熱鬧。

­　　來自日本的喜泉堂，去年第一次參展就被“圈粉”。今年，他們的展位規模擴大了一倍。“去年帶著試試看的心態來廈門，沒想到反響特別熱烈，接到了不少訂單。”負責人柿谷佳奈說，展會宣傳品牌的同時，還能搶到訂單，很有實效，期待以后每年都能參展。

­　　對神雕銅藝來說，佛事展早就是“老朋友”了，總經理程頤坦言，第一次參展，展位規模只有36平方米，今年是第十年參展，展位250平方米?？梢哉f，佛事展成就了神雕銅藝，神雕銅藝則陪伴著佛事展一同成長。

­　　安吉百福藝術品有限公司，今年的展位面積達到了300平方米，是本屆展會上面積最大的展位，董事長周鎮說，第一次參展，只帶了1件展品，展位面積只有18平方米，今年的展位相比那時擴大了16倍多，展會為企業帶來大量客商，明年當然還會來。

­　　專做茶葉包裝的義統包裝，對茶博會的“吸金”能力同樣贊賞有加。業務經理陳梓佳說，去年效果很好，收獲了600多萬元的大單，今年擴大了規模，就這兩天看，人氣更旺了，訂單量也更多，這么好的效果，明年肯定還會來。

­　　徽派建筑，明式家具，蘇州工藝，這是佛事展上的木竟空間，銷售顧問揭晨光說，他們主推小葉紫檀紅木家具和禪意空間設計，展會為他們提供了最好的展示平臺，還有大批優質客商，明年當然不會錯過。

­　　論壇速遞

­　　2017國際茶葉包裝設計論壇

­　　頂尖專家講述獨到見解

­　　導報訊（記者孫春燕）中華茶文化源遠流長，歷史悠久，而產品包裝是文化的重要載體。今年茶博會期間，2017國際茶葉包裝設計論壇在廈門國際會展中心舉行，論壇力邀境內外茶包裝設計行業頂尖專家學者坐鎮，圍繞“講述茶文化與茶包裝的故事”，吸引眾多業界觀眾前來聽講。

­　　香港著名品牌策劃專家黃安表示，企業需要學會創新與突破——百年企業需要順應時代發展，做到既保有百年權威感，又根據未來消費主力的喜好學會創新與時尚；新進企業，比拼不過原有市場中的龍頭企業，應該換一個套路另辟蹊徑，甚至可以創造一個IP形象講述品牌故事，連接消費者情緒。

­　　中國華一品牌設計有限公司設計總監陳繆華說，優秀的茶包裝設計都具有獨特的包裝，是會說話的品牌“宣傳員”，未來茶葉包裝的文化標簽將更加鮮明。

­　　據了解，品牌茶品需要獨具茶文化品味的包裝設計襯托，2017國際茶葉包裝設計論壇是國內規模最大、集聚力最強、影響力最廣的茶包裝行業頂級盛會。

­　　2017國際茶器論壇成功舉辦

­　　境內外專家學者思潮碰撞

­　　為進一步推動茶器產業與茶文化產業的融合與互動發展，“2017國際茶器論壇”亮相茶博會，境內外頂級專家、學者圍繞“茶景情韻——茶器、茶席、茶空間的無垠美學”主題，探討茶器與茶文化產業的互動關系。

­　　深圳不二人文空間聯合發起人、“學古”品牌創始人孔洪強表示，茶器具和空間是產品，更是生活方式的體現，一個優秀的產品必是源自生活而又反哺生活的，即一個產品的產生必是建立在“民用之道”上。

­　　中華茶藝聯合促進會咨詢顧問何健生認為，未來的茶席可以用“旋轉門”來比喻，茶席是內心世界的反映與寄托，也是與外界溝通的橋梁，通過茶席可以適時隱遁，也可以隨時出世。

­　　日本里千家茶道大師川合光行，從繩文時代到室町時代日本茶道文化的發展過程一一詳述，他說，日本人喜歡自然，所以喜歡的是不對稱、不完美的美，甚至喜歡創造一種緊張的平衡感來體現一種脆弱以突出對自然的敬畏。（導報記者孫春燕/文吳曉平/圖）