2016年福建省初中學(xué)業(yè)數(shù)學(xué)考試大綱（全文）

2016年福建省初中學(xué)業(yè)考試大綱

（數(shù) 學(xué)）

一、考試性質(zhì)

初中數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)考試是義務(wù)教育初中階段的終結(jié)性省級考試，目的是全面、準確地反映初中畢業(yè)生是否達到《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》（以下簡稱《數(shù)學(xué)課程標準》）所規(guī)定的學(xué)業(yè)水平．考試結(jié)果不僅是衡量學(xué)生是否達到畢業(yè)標準的主要依據(jù)，也是高一級學(xué)校招生的重要依據(jù)，還是檢測區(qū)域和群體的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量一項依據(jù)．

二、命題依據(jù)

《數(shù)學(xué)課程標準》及本考試大綱．

三、命題原則

1．導(dǎo)向性：命題應(yīng)體現(xiàn)義務(wù)教育的性質(zhì)，面向全體學(xué)生，關(guān)注每個學(xué)生的不同發(fā)展；體現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標準》的理念，落實《數(shù)學(xué)課程標準》所設(shè)立的課程目標，關(guān)注數(shù)學(xué)概念的理解和解釋，關(guān)注數(shù)學(xué)規(guī)則的選擇和運用，關(guān)注數(shù)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)與解決；促進師生在教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，促進數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升．

2．公平性：試題素材、背景應(yīng)符合學(xué)生所能理解的生活現(xiàn)實、數(shù)學(xué)現(xiàn)實和其他學(xué)科現(xiàn)實，考慮城鄉(xiāng)學(xué)生認知的差異性,避免出現(xiàn)偏題、怪題．

3．科學(xué)性：試卷的命制應(yīng)嚴格按照命題的程序和要求進行，有效發(fā)揮各種題型的功能，保持測量目標與行為目標一致，避免出現(xiàn)知識性、技術(shù)性、科學(xué)性錯誤．

4．基礎(chǔ)性：命題應(yīng)突出基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗的考查，注重對數(shù)學(xué)問題解決的通性通法的考查，注重考查學(xué)生對其中所蘊含的數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程與結(jié)果的考查．

5．發(fā)展性：命題應(yīng)突出對學(xué)生數(shù)學(xué)思考能力、解決問題能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展性評價，重視反映數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)探究活動的過程性評價，注重對學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識的考查，提倡評價標準多樣化，促進學(xué)生的個性化發(fā)展．

四、考試范圍

《數(shù)學(xué)課程標準》（7—9年級）中：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐四個部分的內(nèi)容．凡是《數(shù)學(xué)課程標準》中標有*的選學(xué)內(nèi)容，不作為考試要求．

五、內(nèi)容目標

（一）基礎(chǔ)知識與基本技能考查的主要內(nèi)容

了解數(shù)產(chǎn)生的意義，理解代數(shù)運算的意義、算理，能夠合理地進行基本運算與估算；能夠在實際情境中有效地應(yīng)用代數(shù)運算、代數(shù)模型及相關(guān)概念解決問題；能夠借助不同的方法探索幾何對象的有關(guān)性質(zhì)；能夠使用不同的方式表達幾何對象的大小、位置與特征；能夠在頭腦里構(gòu)建幾何對象，進行幾何圖形的分解與組合，能對某些圖形進行簡單的變換；能夠借助數(shù)學(xué)證明的方法確認數(shù)學(xué)命題的正確性；正確理解數(shù)據(jù)的含義，能夠結(jié)合實際需要有效地表達數(shù)據(jù)特征，會根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果作合理的預(yù)測；了解概率的涵義，能夠借助概率模型、或通過設(shè)計活動解釋一些事件發(fā)生的概率．

（二）“數(shù)學(xué)基本能力”考查的主要內(nèi)容

數(shù)學(xué)基本能力指學(xué)生在運算能力、推理能力、空間觀念、數(shù)據(jù)分析觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識等方面的發(fā)展情況，其內(nèi)容主要包括：

1.運算能力：主要是指能夠根據(jù)法則和運算律正確地進行運算的能力．

2.推理能力：憑借經(jīng)驗和直覺，通過觀察、嘗試、歸納、類比等活動獲得數(shù)學(xué)猜想，并能進一步從已有的事實和確定的規(guī)則出發(fā)，按照邏輯推理的法則進行證明和計算．

3.空間觀念：主要指能依據(jù)語言的描述畫出圖形，懂得描述圖形的運動和變化，并利用圖形描述和分析問題，研究基本圖形性質(zhì)．

4.數(shù)據(jù)分析觀念：指會收集、分析數(shù)據(jù)，并根據(jù)數(shù)據(jù)中蘊涵的信息選擇合適的方法做出判斷，體驗隨機性．

5.應(yīng)用意識：認識到現(xiàn)實生活中蘊含著大量與數(shù)量和圖形有關(guān)的問題可以抽象成數(shù)學(xué)問題，并有意識利用數(shù)學(xué)的概念、原理和方法解釋現(xiàn)實世界中的現(xiàn)象，解決現(xiàn)實世界中的問題．

6.創(chuàng)新意識：主要指能發(fā)現(xiàn)和提出簡單數(shù)學(xué)問題，初步懂得應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識、技能和基本思想進行獨立思考；能歸納概括得到猜想和規(guī)律，并加以驗證．

（三）“數(shù)學(xué)基本思想”考查的主要內(nèi)容

數(shù)學(xué)基本思想著重考查學(xué)生對函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、特殊與一般思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、或然與必然思想等的領(lǐng)悟程度．

1.函數(shù)與方程思想

函數(shù)思想的實質(zhì)是拋開所研究對象的非數(shù)學(xué)特征，用聯(lián)系和變化的觀點提出數(shù)學(xué)對象，抽象其數(shù)學(xué)特征，建立各變量之間固有的函數(shù)關(guān)系，通過函數(shù)形式，利用函數(shù)的有關(guān)性質(zhì)，使問題得到解決．方程思想是將所求的量設(shè)成未知數(shù)，用它表示問題中的其它各量，根據(jù)題中隱含的等量關(guān)系，列方程（組），通過解方程（組）或?qū)Ψ匠蹋ńM）進行研究，以求得問題的解決．函數(shù)與方程是整體與局部、一般與特殊、動態(tài)與靜止等相互聯(lián)系的，在一定條件下，它們可以相互轉(zhuǎn)化．

2.數(shù)形結(jié)合思想

數(shù)形結(jié)合思想就是根據(jù)數(shù)與形之間的對應(yīng)關(guān)系，通過數(shù)與形的相互轉(zhuǎn)化來解決數(shù)學(xué)問題的思想，包含“以形助數(shù)”和“以數(shù)輔形”兩個方面．其中“以形助數(shù)”是指借助形的生動性和直觀性來闡明數(shù)之間的聯(lián)系，即以形作為手段，數(shù)作為目的．“以數(shù)輔形”是指借助于數(shù)的精確性和規(guī)范嚴密性來闡明形的某些屬性，即以數(shù)為手段，形作為目的．

3.分類與整合思想

在解某些數(shù)學(xué)問題時，當(dāng)被研究的問題包含了多種情況時，就必須抓住主導(dǎo)問題發(fā)展方向的主要因素，在其變化范圍內(nèi)，根據(jù)問題的不同發(fā)展方向，劃分為若干部分分別研究．這里集中體現(xiàn)的是由大化小，由整體化為部分，由一般化為特殊的解決問題的方法，其研究的基本方向是“分”，但分類解決問題之后，還必須把它們整合在一起，這種“合—分—合”的解決問題的思想，就是分類與整合思想．

4.特殊與一般思想

人們對一類新事物的認識往往是通過對某些個體的認識與研究，逐漸積累對這類事物的了解，逐漸形成對這類事物總體的認識，發(fā)現(xiàn)特點，掌握規(guī)律，形成共識，由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由局部到整體，這種認識事物的過程是由特殊到一般的認識過程．但這并不是目的，還需要用理論指導(dǎo)實踐，用所得到的特點和規(guī)律解決這類事物中的新問題，這種認識事物的過程是由一般到特殊的認識過程．于是這種由特殊到一般再由一般到特殊反復(fù)認識的過程，就是人們認識世界的基本過程之一．?dāng)?shù)學(xué)研究也不例外，這種由特殊到一般，由一般到特殊的研究數(shù)學(xué)問題的思想，就是數(shù)學(xué)研究中的特殊與一般思想．

5.化歸與轉(zhuǎn)化思想

化歸與轉(zhuǎn)化思想是指在研究解決數(shù)學(xué)問題時采用某種手段將問題通過變換使之轉(zhuǎn)化，進而使問題得到解決的一種解題策略．?dāng)?shù)學(xué)題中的條件與條件、條件與結(jié)論之間存在著差異，差異即矛盾，解題過程就是有目的地不斷轉(zhuǎn)化矛盾，最終解決矛盾的過程．

6.必然與或然思想

人們發(fā)現(xiàn)事物或現(xiàn)象可以是確定的，也可以是模糊的，或隨機的．隨機現(xiàn)象有兩個最基本的特征，一是結(jié)果的隨機性，即重復(fù)同樣的試驗，所得到的結(jié)果未必相同，以至于在試驗之前不能預(yù)料試驗的結(jié)果；二是頻率的穩(wěn)定性，即在大量重復(fù)試驗中，每個試驗結(jié)果發(fā)生的頻率“穩(wěn)定”在一個常數(shù)附近．概率與統(tǒng)計研究的對象均是隨機現(xiàn)象，研究的過程是在“或（偶）然”中尋找“必然”，然后再用“必然” 的規(guī)律去解決“或然”的問題，這其中所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想就是必然與或然思想．

（四）對考查目標的要求層次

依據(jù)數(shù)學(xué)課程標準，考試要求的知識技能目標分為四個不同層次：了解；理解；掌握；運用．具體涵義如下：

了解：從具體事例中知道或舉例說明對象的有關(guān)特征；根據(jù)對象的特征，從具體情境中辨認或者舉例說明對象．

理解：描述對象的特征和由來，闡述此對象與相關(guān)對象之間的區(qū)別和聯(lián)系．

掌握：在理解的基礎(chǔ)上，把對象用于新的情境．

運用：綜合使用已掌握的對象，選擇或創(chuàng)造適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題．